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    时间: 2022-03-17

      癌症患者通过太极拳这种有意识地“意动身随”、“意到劲到”、“以意导气”的意识体操,慢慢调整人体的生理功能,从而增强体质,提高抗病能力,以达到强身康复的目的。  太极拳是我国人民在长期的生活实践中创造和逐渐发展起来的一个优秀拳种,是武术项目的精华。练习太极拳能够增强体质已广为人知,坚持太极拳锻炼可以治疗某些疾病亦有报道。然而,太极拳锻炼对癌症康复究竟有何作用呢?  太极拳锻炼并不是针对某些疾病、为某个局部起作用的特异性疗法,而是改善人体整体功能状态、以提高人体素质为目标的锻炼方法,作为一 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      内养功是静功的主要功种之一,它是宁静大脑、调养锻炼内脏为主的一种功法。如果说放松功是气功锻炼中的基础功、入门功,那么,内养功则是气功锻炼中的核心。古代一些调息功、静坐、卧功等都属于内养功这一范围。内养功除了姿势和意守训练外,着重呼吸训练,从某种意义上来讲,如果掌握了呼吸的锻炼,特别是缓慢、细匀、深长的腹式呼吸和停闭呼吸后,亦即初步掌握了内养功。  【功法操作】  一、姿势  1.坐式  (1)平坐式:其要领是虚灵顶劲、含胸拔背、松腰松肩、下颌微收、鼻对脐。身体平稳地坐在宽平的凳子或椅 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      五禽戏是汉代名医华佗创立的一种以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的本能动作而达祛病延年的功法。华佗以后的历代各个时期,有不少人在其五禽戏的基础上,进行取舍和创造,形成了很多流派,不但有部分动作不同,甚至有的动作完全不同,如自发“五禽戏”动功即是,但原则上大同小异。本文介绍五禽动作锻炼之五禽戏。  【功法操作】  一、鹤戏  1.鹤飞前腿略弓,反腿略绷成小弓箭步,两臂肘内曲成锐角侧平举,手放胸前,手心向下,两前臂同时向外斜前方伸。再收回胸前为1次动作,每步6次,两脚交替前进,进18步,退1 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      八段锦流传至今已有八百余年的历史,具有简单易学之特点,且对增强体质、调节体内各脏腑经络气血的运行有显著功效,故为一项行之有效的祛病延年的传统好功法。本功要求不可用力,动作宜柔、宜缓、呼吸要静匀细长。  【功法操作】  一、两手托天理三焦  两脚平行开立,与肩同宽。两臂徐徐分别自左右两侧向上高举过头,十指交叉,翻掌,掌心上托,两臂充分伸展,放松,如伸懒腰状。同时缓缓抬头上观,缓缓吸气。然后翻转掌心朝下,在身前下落,至胸前边落边翻转掌心朝上,微低头,同时缓缓呼气,眼视双手。如此反复练习4~ 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      “内劲一指禅”功法是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼、充实,成为武术界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功,也不同于一般的禅林静功,而是一派包括动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。本功虽不强调入静和意守,但对姿势的正确性,动作的先后次序要求特别严格。“内劲一指禅”的“内劲”,是人体活动的能量,是生命活动的物质基础。“禅”,是梵语,即安定止息杂虑的意思。“一指”,是指在练功过程中必须再加上一个特殊的、关键性的训练方面,即十个手指与十个脚趾有系统、有规律的按 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      松静功是一种静功功法,主要是要求放松和入静。姿势不拘,卧、坐、站皆可。练功时微闭双目,自然呼吸。呼气时默想静和体会松的舒适,或配合意念放松,逐步将全身调整成自然、轻松、舒适,解除紧张状态,排除杂念,安定心神,从而调和气血,协调脏腑,疏通经络,起到增强体质、祛病延年的作用。  【功法操作】  一、四面放松法  1.前面放松自面部开始,依次为颈部前面、胸部、上腹部、少腹部、两大腿前面、两膝、两小腿前面、两足背终于两足十趾。  2.后面放松自头部后侧开始,依次为枕部、项部、背部、腰部、 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      自发“五禽戏”动功是“五禽戏”中的一种“内外动静兼修”的气功,属内功型的动功。练功者通过意念,意守丹田等穴位的活动,促使全身肌肉放松,进而“入静”,使大脑皮层处于一种特殊保护性抑制状态。当入静达到一定程度时,便会“静极生动”,产生自发的“五禽戏”动作,甚至发出“五禽”的声音。本功法对治疗冠心病、肝硬化、肾结石、高血压、肺气肿、风湿等一些疾病有显著疗效。  【功法操作】  宋代《云笈七签》中有“五禽戏”的记载:“虎戏者四肢距地,前三掷,却三掷,长引腰,乍起,仰天即返,距行前却,各七过也。鹿 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      气功在我国有悠久的历史,有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、导引、行气、服气、炼丹、修道、坐禅等等。在古书记载中很少有“气功”二字,偶尔出现“气功”的提法,亦无完整的解释。直到本世纪50年代,刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到:“‘气’这个字,在这里代表呼吸的意思,‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。国外有些资料将气功译为“深呼吸锻炼法”,国内有些工具书也如是照搬,显然是未认识到气功的真谛,实际上气功锻炼包括呼吸、体势、意念三类手段,每一类手 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

    中医理论的两个重要特点是整体观念和辨证施治。这两个特点也体现在气功治疗中。精神与形体同练,以及气功对形体的作用也不是单纯地体现在身体的一个部分、一个内脏、一个系统,而是对全身各系统组织都有影响,这些是我们所熟知的气功对人体的整体作用。在气功整体作用的基础上,也存在某一功法和某一方式练功对某种病变更适应的情况。根据患者体质、病情等因素选择合适的功法或不同练功方式的作法被称为辩证选功。其常用的方法有:  1、根据病情选择不同的练功手段为主的方法:  (1)调息为主的功法:有些病变发生在肺,引起 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      气功历史悠久,源远流长,功法各异。气功养生的方法不止为医家独有,还散在儒家、道家、释家(佛家)、武术家及民间俗家,形成了丰富多彩的练功方法。近些年来,随着群众性学练气功高潮的兴起,一些人又创编了许多新的功法。面对众多的功法,初学气功的人往往觉得眼花缭乱,无所适从。如果将所有功法按不同标准归纳一下就很容易从总体上加以把握。  1、以动、静作标准:可以分为静功和动功两大类。  其中静功还可按姿势分为卧式、坐式、站式,具体功法如放松功、内养功、站桩功等等。  动功大多采用站式和行走式,如峨嵋 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      气功中“静功”与动功的区分,是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。“静功”是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动,精神也很宁静,但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下,都在不停地调整运动,即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而内神静”。  “动功”是指练功时,躯体在空间的位置不断地发生变化的一类功法。虽从外形上看不断地动,但精神活动却保持相对宁静,即所谓“动中有静”、“外动而内静”、“形动而神静”。  静功可按不同流派和练功目的分为许多种,如医家吐呐 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      坐式是气功中应用最普遍的练功姿势。包括端坐式、靠坐式、盘坐式、跪坐式等各种具体姿势。各种坐式的练功姿势都有具体要求:  1、端坐式:自然端坐在适当高度的方凳或椅子上,头正直,松肩含胸,口眼轻闭,两手轻放在大腿上,腰部自然伸直,腹部放松,臀部的三分之一或二分之一平稳地坐在凳上,两腿分开,两膝与肩同宽,两脚平直。  2、靠坐式:靠坐在椅子或沙发上,背部可轻靠于椅背上,两足可略向前伸出,其它要求与端坐式相仿。  3、盘膝坐式:在较大的矮方凳、床或炕及地面的坐垫上均可盘坐。具体又包括自然盘、单 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      站功即采用站式姿势练功,包括站式动功和站式静功。站式静功也称站桩功,对治疗某些疾病和保健强身具有良好效果。站式动功也有很多种:有套路动功和非套路动功,非套路动功中又有散手功和诱发功(也称自发功、引动功)。这里主要介绍站桩功的一些内容。  站桩功是“形、意、气、力”有机结合、相互作用的一种功法。它不仅有适合于各种需要的多样化的练功姿势,而且有一些特殊的要求。如要求做到“内三合”和“外三合”。所谓“内三合”就是心与意合、意与气合、气与力合;“外三合”是指肩与髋合、肘与膝合、手与脚合。从而达到形 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

      气功的姿势有很多种,其中躺着练功也称卧式练功,简称卧功。包括仰卧、侧卧和靠卧等姿势。在实际练功时各种姿势都应符合松静自然的练功要领。各姿势的具体要求如下:  1、仰卧式:全身平卧在床上,面朝天,头自然正直,枕头高低适宜,为了呼吸通畅,头及背部稍高一些,轻轻闭上口眼,面部放松,四肢自然伸直,两手可分放身旁,也可相叠于腹部。  2、侧卧式:可分为左侧卧式和右侧卧式,侧身卧于床上,头稍微向前低,平稳着枕,口眼轻闭。下侧的胳膊自然弯曲,手放在枕头上,手指自然伸开,腿自然伸直。上侧的手自然地、轻 浏览全文 >>

    时间: 2022-03-17

    主张自发功的人认为练功时身体的运动不受意识的控制,完全是自发的,并认为生命在于运动,一动百病皆消,真气的力量是很强的,一旦出现自发功,想控制也控制不了。  人们在公园里常见到一些人在练一种特殊的动功。这种动功没有特定的套路,因而不同的人表现出各种各样的姿势,有的站着动,有的弯腰动,有的躺在地上翻滚……。人们称之为“自发功”。  “自发功”一词是伴随着前些年鹤翔庄功法的传播而被人们广泛接受的。从“自发功”的字面上,以及功法创造人对功理的阐述上,都认为这种运动是真气“推动形体自发地做出各种促使 浏览全文 >>

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